UN INCREIBLE DRAMA JUDIO PERSONAL

EN PLENA FIESTA DEL YON KIPUR

Isaac Bigio es un notable periodista judìo-peruano muy lúcido. Mantiene una columna en el diario CORREO donde hace gala de sus conocimientos de política y geopolítica internacional. Es una de las columnas más leídas en el mundo. Sin embargo, está sufriendo un increible drama personal.


La columna de Isaac se llama “Mundo al Dia” y efectivamente, a sus lectores nos intenta poner al día sobre todos los sucesos que deben interesarnos o preocuparnos como ciudadanos del mundo.
Sus textos no constan de largos ni complejas explicaciones ni de trabalenguas políticos; no hay un solo término de jerga especializada ni de lenguajes esotéricos ni manipulados; casi todos sus trabajos son una exposiciòn muy simple, didáctica y llena de madurez y realismo.
A pesar de ser judío, Isaac no intenta, por ejemplo, convencernos de que todo lo que ocurre en Israel es bueno, al contrario, expone los temas con increible objetividad. No solo se le entiende perfectamente lo que quiere decir sino que consigue que se nos grabe en el consciente o sea, se fije en nuestras conciencias que es, en último término, la aspiraciòn de todo periodista de oficio.

El 14 de octubre reciente , hablando sobre árabes y judíos dijo que “Para una minoría la convivencia se debe dar con una república multiétnica (federal o unitaria). La mayoría de ambos pueblos pide la cohabitación de dos Estados: Israel y Palestina”.
Pero, inusualmente, la columna tuvo un final infeliz.

Isaac explicó que ese día, el mundo judìo celebraba su festividad máxima: la del Yom Kipur o sea, el Día del Perdón. Los árabes también celebran su máxima festividad, llamada Ramadán, en octubre, a partir del día 5.
Los judios, como máximo homenaje de religiosidad, ayunan las 24 horas del dia. Pero, es un ayuno total, no solamente relacionado con la comida sino hasta con el agua. En ese día no beben ni siquiera una gota de agua.
Los árabes, en cambio, pueden beber agua, pero no comida, por lo menos hasta las 6 de la tarde, hora en la que sí pueden comer aunque frugalmente.

Hace años, cuando estuve con un grupo de guerrilleros árabes en los alrededores de Amman, Jordania, me sorprendí de que en el almuerzo yo fuera el único que comía. Nadie más, todos los árabes que me rodeaban solo se contentaban con mirarme comer.
Después de las 5 nos llevaron a otra sala más grande y luego pusieron sobre la mesa central una tremenda fuente de arroz. Entonces, todos nos lanzamos a comer.
Ahí me di cuenta de otro detalle: ningún árabe comía con el tenedor que nos pusieron, o sea, no podían manejar bien los tenedores. Luego de unos minutos, me pidieron permiso para “echar pie a tierra” y comer solo con su mano, con sus dedos. Los jóvenes guerrilleros preparaban el bocado y se lo llevaban a la boca hábilmente, en diez minutos se devoraron la fuente de arroz.

Pues bien, Isaac dedicó su columna a contarnos ese algo de las dos fiestas más grandes de judíos y árabes que se celebran desde que ambas religiones aparecieron sobre la tierra. Claro que tienen otros significados inherentes, como el de la Paz. Los judíos realizan esta fiesta como un hondo deseo o evocación a la esperanza para que se alcance o se viva en paz.

Sin embargo, algo que a sus lectores, nos llamó sobremanera la atenciòn ese día 14, fue una PD o “Post Data”, es decir, un agregado demasiado simple, pero dramático: Isaac Bigio le pedía a su padre que le devolviera a su hijo.
Ya en días pasados se había presentado en la TV local para relatar algo de lo que le estaba sucediendo: su padre, lógicamente de confesiòn judía, pero además muy acaudalado, había secuestrado a su hijo mayor de sus cuatro hijos: José, Alex, Carlos y Daniel.

Isaac escribó cuatro líneas que no podían dejar de retratar el drama brutal que está viviendo y que a nosotros nos dejó consternados. El decía literalmente: “PD.- Hoy ayuno para perdonar a mi padre por lo que hace y para que aparezca mi hijo José, desaparecido hace un mes”.
Sus explicaciones indicaban, como dijo ya, que su padres se había encaprichado en tener con él a su nieto, pero era una forma inusual de hacerlo: Lo había raptado, así de simple e increible: lo había raptado.
Ningún abuelo en el mundo puede recurrir al rapto, a la violencia extrema, delincuencial, para tener consigo a nadie asi fuera su nieto.

Increible que este hecho no pueda ser aceptado fácilmente ni siquiera por el mismo Isaac. Puede ser explicado, pero cualquier explicaciòn que se dé no satisfará jamás a un padre que como Isaac, ve rota a la fuerza la vinculaciòn con su hijo.
Esto solo demostraría cuán mezquina es el alma humana o cuán complejos son nuestros más hondos sentimientos.
Ya no es, pues, cuestiòn de razas, de religiones, de culturas, de clases sociales ni de geografias, sino de cosas del corazón humano. Un abuelo descorazonado como el padre de Isaac, está haciendo sufrir demasiado a un hombre simple que, a través de sus columnas periodísticas, nos demuestra una altisma calidad intelectual, pero mucho más, una profunda sensibilidad humana.

Ojalá el Dios de los Judíos conmueva el corazón del padre de Isaac y pronto le ponga punto final a este drama inusual y perverso.