EL 9 DE ABRIL, NUEVO PRESIDENTE

El próximo domingo 9, los peruanos votaremos por un nuevo presidente de la República, nuevo Congreso y por primera vez, por un Parlamento Andino.
El Perú busca, con cierta premura, un cambio total en su estructura, en su fisonomía, en su política, en su futuro, en todo orden de cosas. Originalmente teníamos que escoger entre 22 candidatos. Esto se ha ido depurando y ahora la presidencia la ganará uno de estos tres candidatos: Ollanta Humala, Lourdes Flores o Alan García Pérez.

Se supone que no alcanzarán mayoría figurativa ni Valentín Paniagua ni Martha Chávez que eran quienes seguían en las encuestas.
Para el Congreso hay miles de postulantes de lo más heterogéneos, como no se ha visto jamás. Se presentan personas doctas, profesionales reconocidos, amas de casa, pero también jugadoras de voley, peinadoras, vedettes, cómicos, etc. O sea, un circo.
No es un secreto el que nuestro país esté atravesando por una grave crisis de la más dramática índole.

Esto es conocido por todo el mundo. Imposible pretender tapar el sol con un dedo. Tratar de justificar esta penosa situaciòn, sería absurdo. Enterrar la cabeza hasta que pase el peligro, peor, nos faltarían avestruces.
Comparando, por ejemplo, a la Universidad con el Ejecutivo y el Legislativo por cuyos representasntes vamos a votar el 9, me permito insertar literalmente lo siguiente, para rescatar el sentido urgente de cambios en el Perú:

“Mi impresiòn es que el país desconcertado, débil, aplastado, trabado en el cual vivimos hoy, no necesita de una Universidad. La mediocridad de la vida peruana bien puede seguir su senda sin necesidad de contar ni con espacios de creatividad espiritual ni con centros de formación profesional de calidad. No es este Perú presente, pues, el que requiere una Universidad seria y pujante, sino otro Perú, uno que debe ser construido y que difiere radicalmente del actual, producto de más de ciento ochenta años de frustraciones, de perfidia, de solidaridad enclenque, de exclusiones, prejuicios y decretos. No es el Perú del 60% de pobres y miserables, del 60% de niños desnutridos y abandonados, de marcadas diferencias e inequidades el que requiere una Universidad. Ni es tampoco el Perú que ya ha expulsado al 10% de su poblaciòn y que la sigue expulsando cada día hacia una ciudadania de quinta categoría. A este Perú le basta y le sobra un remedo de Universidad que, además, ya posee en abundancia.

La Universidad seria sobre la que les invito a reflexionar corresponde, pues, a otro Perú, a uno que hay que inventar y empezar a crear ciertamente desde el presente, desde el desamor y las carencias que nos agobian, pero a partir de una radical ruptura y un proceso imaginativo, valiente, enérgico, de reinvención y de cambio.
La primera tarea de la Unviersidad deberá ser por ende, preparar a las personas que puedan imaginar libremente ese otro Perú, y que puedan poner en marcha, el gigantesco movimiento de gentes, de sueños, de espectativas e ilusiones y de recursos de los que habrá menester para transmitir el orden presente en uno más honorable, amable y digno. Sin duda, lo que se demanda es una elite inusualmente capaz y lúcida y sobre todo, libre de los prejuicios, de las taras, de la endeblez moral que, en alguna medida, nos afecta a todos los peruanos.
La Universidad que necesitamos es un instrumento de cambio, es la productora de los instrumentos principales del cambio. Ni es una fábrica de producciòn de capital humano para el mercado ni una escuela de administradores de la crisis, ni una academia de sobrevivientes astutos e instruidos, pero condenados a la tercería.
¿Por qué, podría preguntar alguien, proponer un nivel tan alto de exigencias a nuestra élite universitaria?.
Precisamente, porque lo que está llamada a hacer es de gran envergadura: sentar las bases para un proceso de recreación de un país pujante, de una república de mujeres y hombres verdaderamente libres y deberá hacerlo desde la debilidad más marcada que pueda tenerse en el mundo contemporáneo”.

Qué lucidez tan descarnada la del filósofo peruano Juan Abuggatas, muerto recientemente, pero vivo para quienes compartíamos cercanamente su pensamiento. En un compendio “La Búsqueda de una alternativa civilizadora” publicado por el Ministerio de Educaciòn, han aparecido algunas de sus opiniones, de sus aseveraciones sobre el Perú, este doloroso mar en el que nos debatimos aún los sobrevivientes.
Las severas advertencias de Juan se refieren a la Universidad, pero su texto inserta lapidarias reflexiones sobre la situaciòn socio-política de nuestro país.
Ojalá su lectura les sirva, -aunque sea de agónica pasada-, a los que aspiran el sillón presidencial.
Tres son los candidatos que el domingo lucharán ese cargo a brazo partido en un mar de tiburones.

La lucha política ha sido la más sucia de cuántas hubo antes, en la historia. Nunca se mostró más odio, más hambre de poder, más mezquindad ni suciedad. A Humala lo han atacado tanto sus contrincantes que se ha visto obligado a pensar que se ha formado un nuevo partido bautizado como el “Partido Antihumala”.
Quien lleva las de ganar es él, pese a ser el más ferozmente atacado por sus contrincantes. Sin embargo, todos han sentido los ramalazos del descrédito: “Lourdes, representante de la plutocracia; Garcia Pérez últimamente hasta acosador sexual, y Ollanta, ni se diga, desde asesino hasta fascista”.

El pueblo piensa aquí que “Dios es peruano”. Ojalá sea cierta esta afirmaciòn popular y de una vez por todas, nos haga el milagro de la resurrecciòn, porque andamos como muertos. A veces, uno piensa que los hombres ya no podemos reavivar al Perú, que solo una fuerza superior, o sea Dios, podrá salvarnos. El Perú, tan grande como ha sido a lo largo de los tiempos, merece un nuevo destino.